在金沙县清池镇东南面，赤水河上游的青山绿水间，坐落着一个有着深厚历史底蕴的村庄——园坪村。这里距集镇8公里，平均海拔778米，全村土地面积4800亩，作为清池茶的主产区之一，园坪村拥有茶园1800余亩，茶叶种植已成为村民重要的经济来源。

历史沿革：两村合并，园坪新章

昔日黔西山水间，园坪村由原大坡、园坪两个村合并而成。追溯更早的历史：原大坡村，因境内有长逾2.5公里的绵延山梁，自清代隶黔西州平定里三甲起，便以“坡”为名；园坪者，源自一块大土塬，曾属李姓家族茶园，春日茶垄叠翠，茶香浸润的泥土里，沉淀着“园”的生机。

两个村的命运如溪涧交汇，在历史长河中几经调整：民国初年先属黔西县西一区，后转第八区玛瑙乡，又随区划调整隶金沙县清池乡第八保；1953年并入中普乡，至1992年随乡制改革归入清池镇。直至2007年，两村终于合并，原属的集体财产归并于新建的园坪村委会。

地名传说：茶韵军迹，民族印记

园坪村下辖多个村民组与地片，其地名体系生动呈现了地理特征、历史传说与民族交融的多元文化图景。以茶园为源，园坪、大园子承载了李姓家族开疆拓土的记忆；大坡、石板沟、杉树坪、葛藤寨、大石包等地名则直白地刻画了山地地貌或自然景物；汪家坳、铧匠坪、牛耳坪、谢湾子等地反映了清代以来的姓氏、职业或商贸活动；响沟、拖枪岭、营盘山则与历史事件、民间传说相关，如拖枪岭得名于哇遮将军时期的军纪事件或家族争斗；山背后、团山包以所处方位或地貌形态命名。各组耕地面积不等，分布于镇南7至17公里范围内，居住有汉、彝、苗等民族，部分地点还保留有清代矿洞石刻等历史痕迹。这些镌刻在土地上的文化密码，既是自然与人文的对话，更是多民族共生共荣的立体史书。

产业发展：茶果飘香，生态共富

园坪村立足酸性土壤优势，构建茶果主导、种养结合的特色产业体系。目前全村利用酸性土壤种植茶叶1800余亩，涉及大部分农户，每年清明前后，茶农茶叶收入均在1万元以上。700亩经果林中，400余亩脆红李与200余亩蜂糖李形成双轮驱动，其中脆红李带动30余户农户实现户均增收1万元。2024年通过“养殖到户”项目，41户脱贫户获18万余元补助发展生猪养殖，形成长短结合的增收链。园坪村在带动村民致富的同时，严守赤水河上游生态红线，该村以精细化种养替代规模开发，实现经济效益与生态保护的动态平衡。

脆红李园

基础设施：日新月异，惠民兴村

自1963年修建第一条公路——740县道起，园坪村的道路交通条件持续改善，特别是在2020年10月，“贵金古”高速公路清池段开工建设并横穿村境，为村庄发展带来新的机遇。电力通讯方面，该村于1996年实现全村通电，2008年实施农网改造，2012年完成电力改造实现全覆盖，2018年又安装了200盏太阳能路灯，照亮9个村民组的道路；至2024年，全村已建成2个5G基站，实现5G网络全面覆盖。水利设施建设方面，1957至1958年村里修建了两条大渠用于生产，2017年新建大坡提灌饮水工程，并因地制宜建成58个小水窖，有效缓解了季节性缺水问题。

贵古金高速横穿园坪村

文物古迹：石刻艺术，记载春秋

园坪村拥有丰富的文物资源，其中最具代表性的是罗氏墓群。

罗氏墓石刻建于清光绪七年（1881年），占地面积160平方米，为三碑四柱五帽牌坊。墓石刻保留了中国传统石刻的各种工艺，有石刻图案四百余幅，题材内容丰富，雕工精湛，被誉为“保留在石头上的史书”，2013年进入第七批“国保”名录。

罗氏墓群

罗国祥曾氏合葬墓建于清光绪十年（1884年），牌坊各构件上镌刻有精美图案和题字，2017年被公布为县级文物。

罗国祥合葬墓

凤鸣山寺始建于清咸丰六年（1856年），穿斗式木结构建筑，原供奉观音和杨氏历代祖宗牌位，2017年被公布为县级文物。

文化传承：舞龙舞狮，欢庆丰年

园坪村保留着丰富的民俗文化活动，最具特色的是跳狮灯和舞龙灯。每年从小年三十开始出灯，到元宵节罢灯。村民们自发组织舞龙舞狮队伍，到各家各户祈雨祈福，祈求风调雨顺、五谷丰登。这些活动不仅为村民带来欢乐，更传承着中华民族的传统文化，增强民族自豪感和文化自信心。

未来发展：党建引领，铺就振兴路

园坪村现有党支部1个，党员37名。村党支部通过规范“三会一课”等制度，加强党员教育培训，2024年组织党员参加培训60余人次。

在党建引领下，园坪村积极推动特色产业发展，组织党员和群众共同参与产业发展规划。同时通过“一中心一张网十联户”机制，建立3个网格覆盖全村，促进村落和谐发展。

如今，站在新的历史起点上，园坪村正沿着乡村振兴的道路稳步前行。这个赤水河畔的千亩茶乡，正在书写着属于自己的新时代篇章。